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domingo, 27 de septiembre de 2026

Principios de Economía Política (Mill) y el Manifiesto Comunista (Engels & Marx)


Irish family ejectment from their home. Original aquí
Año 1842. Gran Bretaña ha sufrido una serie de malas cosechas, el precio del pan se ha duplicado, las ciudades están llenas de inmigrantes procedentes del campo en busca de trabajo, la industria algodonera está en crisis desde el último lustro, los obreros recurren a la caridad y llenan los comedores sociales. Thomas Carlyle afirmaba: “Siendo imposible la vida a las multitudes. […] Es evidente que la nación camina hacia el suicidio”.

En agosto de ese mismo año se produjo una huelga general liderada por el movimiento cartista (véase Carta del Pueblo) en defensa del sufragio universal masculino: un hombre, un voto. El primer ministro conservador Robert Peel envió al ejército contra los huelguistas quienes acabaron replegándose hacia sus fábricas. De nuevo Carlyle escribía: “La revuelta, el hosco y vengativo humor de la revuelta contra las clases altas […] es cada vez más el espíritu universal de las clases bajas”. El “Informe sobre las condiciones sanitarias de la población obrera de Gran Bretaña” publicado en 1842 por Edwin Chadwick (con anterioridad publicó junto a Nassau William Senior, Poor Law Commissioners' Report of 1834), mostraba que en Manchester (el Silicon Valley de la Revolución Industrial) la vida media de los hombres era de 17 años, la mitad que en los entornos rurales. Solo uno de cada dos recién nacidos llegaba a superar los 5 años de edad. Pero había mucho más: las calles eran frecuentemente usadas como alcantarillas, las casas estaban llenas de moho y en un estado deplorable, la comida putrefacta y los obreros se pasaban la mayor parte del tiempo en estado de embriaguez.

domingo, 27 de agosto de 2017

Fernández Buey: 1917. Variaciones sobre la Revolución de Octubre, su historia y sus consecuencias

Como es bien sabido, en 2017 se conmemora el centenario de la Revolución rusa, un hecho que cambió la geopolítica mundial y que sigue configurando muchas de las claves de la política internacional actual. En 1917 se produjeron dos revoluciones -la de febrero y la de octubre- que han sido objeto de múltiples estudios. En esta ocasión, me gustaría traer a colación las reflexiones de uno de los filósofos marxista más importantes que ha producido la universidad española (véase homenaje Universitat Pompeu Fabra): el filosófo y ensayista nacido en Palencia, Francisco Fernández Buey (más detalles aquí y aquí).

En este sentido, recientemente se ha editado el libro 1917. Variaciones sobre la Revolución de Octubre, su historia y sus consecuencias que reúne distintos artículos escritos por Fernández Buey sobre las implicaciones de la Revolución Rusa. Tal como se indica en la contraportada hay una idea/cita de Maquiavelo que ronda todo el libro: "Nada de imaginar paraísos. Lo que hay que hacer es conocer los caminos que conducen al infierno para evitarlos". Tan expresiva como esa cita, quizás más, es la primera página donde se recoge una reflexión de 1990...